{"id":2509,"date":"2021-08-23T22:15:51","date_gmt":"2021-08-24T01:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/resumopolitico.blog.br\/?p=2509"},"modified":"2021-08-23T22:16:36","modified_gmt":"2021-08-24T01:16:36","slug":"2509","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/resumopolitico.com.br\/?p=2509","title":{"rendered":"Curiosidades sobre a origem do fascismo no Brasil"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Edberto Ticianeli<\/strong><\/em><\/p>\n

Ideias\u00a0nacionalistas conservadoras<\/strong>\u00a0n\u00e3o eram novidades no Brasil da primeira Rep\u00fablica. Novidades mesmo vinham da\u00a0Europa<\/strong>\u00a0com as informa\u00e7\u00f5es sobre a\u00a0organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica<\/strong>\u00a0e o fortalecimento dos defensores destas correntes de pensamento.<\/p>\n

Foi nesse ambiente pol\u00edtico que o paulista\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>, um jornalista e escritor natural de S\u00e3o Bento do Sapuca\u00ed, resolveu reproduzir no Brasil a experi\u00eancia de\u00a0Benito Mussolini<\/strong>\u00a0na It\u00e1lia.<\/p>\n

Ele era\u00a0deputado estadual<\/strong>\u00a0em S\u00e3o Paulo quando, a partir de junho de 1930, tomou parte de uma\u00a0delega\u00e7\u00e3o de jornalistas<\/strong>\u00a0e escritores que excursionou por pa\u00edses da\u00a0Europa<\/strong>\u00a0e Oriente.<\/p>\n

No dia 14 de junho, em\u00a0Roma<\/strong>, na It\u00e1lia, estiveram com o primeiro-ministro\u00a0Mussolini<\/strong>.<\/p>\n

Em entrevista \u00e0\u00a0Ag\u00eancia Americana<\/em><\/strong>, Salgado declarou que o \u201cDuce<\/strong>\u201d lhe causou a mais\u00a0agrad\u00e1vel impress\u00e3o<\/strong>, maravilhando-se com a sua\u00a0delicadeza<\/strong>\u00a0e\u00a0bondade<\/strong>, e que o qualificava como um homem\u00a0formid\u00e1vel<\/strong>, verdadeiramente\u00a0superior<\/strong>. Informou ainda que Mussolini demonstrou interesse por informes sobre o\u00a0progresso do Brasil<\/strong>.<\/p>\n

Numa carta de 1936, ele deu mais detalhes desse encontro: \u201cContando eu a\u00a0Mussolini\u00a0<\/strong>o que tenho feito, ele achou\u00a0admir\u00e1vel\u00a0<\/strong>o meu processo, dada a situa\u00e7\u00e3o diferente de nosso pa\u00eds. Tamb\u00e9m como eu, ele pensa que,\u00a0antes da organiza\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0de um partido, \u00e9 necess\u00e1rio um\u00a0movimento de ideias<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Esses\u00a015 minutos<\/strong>\u00a0que\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0permaneceu conversando com\u00a0Mussolini<\/strong>\u00a0foram determinantes para o surgimento do\u00a0fascismo<\/strong>\u00a0no Brasil.<\/p>\n

De volta ao Brasil, em\u00a04 de outubro de 1930<\/strong>, soube que no dia anterior havia sido deflagrada a\u00a0Revolu\u00e7\u00e3o de 1930<\/strong>. Salgado ainda escreveu artigos defendo o presidente deposto,\u00a0Washington Lu\u00eds<\/strong>.<\/p>\n

Com a consolida\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria de\u00a0Get\u00falio Vargas<\/strong>, passou a apoi\u00e1-lo, participando da reda\u00e7\u00e3o do manifesto da\u00a0Liga Revolucion\u00e1ria de S\u00e3o Paulo<\/strong>, organiza\u00e7\u00e3o liderada por\u00a0Miguel Costa<\/strong>\u00a0e Jo\u00e3o Alberto em\u00a0apoio\u00a0<\/strong>\u00e0 revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Sua ades\u00e3o a Vargas como\u00a0ditador<\/strong>\u00a0era tal, que em junho de 1931, como redator de\u00a0A Raz\u00e3o<\/em><\/strong>, jornal de Sousa Aranha, desencadeou intensa campanha\u00a0contra a constitucionaliza\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0do Brasil. Como resposta, o movimento paulista contra Vargas\u00a0tocou fogo<\/strong>\u00a0no jornal.<\/p>\n

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Jornalista e escritor Pl\u00ednio Salgado<\/figcaption><\/figure>\n

A partir de fevereiro de 1932,\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0come\u00e7ou a colocar em pr\u00e1tica o que tinha elaborado ap\u00f3s a conversa com\u00a0Mussolini<\/strong>\u00a0e criou a\u00a0Sociedade de Estudos Pol\u00edticos<\/strong>\u00a0(SEP), agregando os principais pensadores que\u00a0apoiavam o fascismo<\/strong>\u00a0no Brasil.<\/p>\n

Em 6 de maio de 1932 sugeriu a cria\u00e7\u00e3o da\u00a0A\u00e7\u00e3o Integralista Brasileira<\/strong>\u00a0(AIB) e dessa proposta surgiu o\u00a0Manifesto de Outubro<\/strong>, que definiu as diretrizes para a funda\u00e7\u00e3o desta\u00a0organiza\u00e7\u00e3o fascista<\/strong>.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o\u00a0homem formid\u00e1vel<\/strong>\u00a0e\u00a0verdadeiramente superior<\/strong>\u00a0que ele tinha visto em\u00a0Mussolini<\/strong>, passou a ser\u00a0ele mesmo<\/strong>\u00a0a partir de\u00a0fevereiro de 1934<\/strong>, quando o\u00a0I Congresso Integralista<\/strong>, realizado em Vit\u00f3ria, confirmou que a\u00a0sua autoridade era absoluta<\/strong>, exercida sob o t\u00edtulo de \u201cchefe nacional<\/strong>\u201c.<\/p>\n

\u201cDeus dirige o destino dos povos\u201d<\/strong><\/h4>\n

N\u00e3o era bem assim que funcionava para a\u00a0AIB<\/strong>, recebedora de vultuosas doa\u00e7\u00f5es da\u00a0Embaixada italiana<\/strong>\u00a0no Brasil e que tinha interesse em influir em nossos\u00a0destinos<\/strong>.<\/p>\n

Quem indicou a necessidade dessa \u201cajuda<\/strong>\u201d ao governo italiano foi\u00a0Eurico Menzinger<\/strong>, o\u00a0encarregado de neg\u00f3cios<\/strong>\u00a0na embaixada daquele pa\u00eds no Rio de Janeiro.<\/p>\n

Avaliou ele que a\u00a0A\u00e7\u00e3o Integralista<\/strong>\u00a0tinha\u00a0relativa aceita\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0na sociedade. Essa estimativa foi\u00a0confirmada\u00a0<\/strong>por um consultor vindo da It\u00e1lia de nome\u00a0dr. Gomes<\/strong>, que ficou impressionado com a for\u00e7a do movimento.<\/p>\n

Em informe interno, ele defendeu\u00a0apoiar<\/strong>\u00a0a AIB para\u00a0exercer controle<\/strong>\u00a0sobre ela e ampliar a\u00a0influ\u00eancia italiana<\/strong>\u00a0na pol\u00edtica brasileira, sem perder de vista\u00a0atrair Vargas<\/strong>\u00a0para a \u00f3rbita do\u00a0Eixo<\/strong>.<\/p>\n

E assim o\u00a0dinheiro italiano<\/strong>\u00a0come\u00e7ou a ser transferido regularmente para os\u00a0cofres integralistas<\/strong>, dando condi\u00e7\u00f5es para que o movimento pol\u00edtico adquirisse mais for\u00e7a e organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Racismo<\/strong><\/h4>\n

O fascismo brasileiro\u00a0n\u00e3o era racista<\/strong>. Pl\u00ednio Salgado declarava publicamente que\u00a0n\u00e3o aceitava o racismo<\/strong>. Pregava a\u00a0segunda aboli\u00e7\u00e3o<\/strong>, justificando que a aboli\u00e7\u00e3o\u00a0n\u00e3o se completou<\/strong>\u00a0por falta de pol\u00edticas de\u00a0integra\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0e de\u00a0aux\u00edlio\u00a0<\/strong>\u00e0 popula\u00e7\u00e3o emancipada.<\/p>\n

Esse discurso atraiu a\u00a0participa\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0das lideran\u00e7as da\u00a0Frente Negra Brasileira<\/strong>, organiza\u00e7\u00e3o criada em setembro de 1931 em S\u00e3o Paulo e defensora da\u00a0integra\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0do negro brasileiro, a partir dos\u00a0valores dominantes<\/strong>\u00a0da \u00e9poca.<\/p>\n

O\u00a0nacionalismo<\/strong>\u00a0da\u00a0FNB<\/strong>\u00a0tinha origem na ocupa\u00e7\u00e3o do\u00a0mercado de trabalho<\/strong>\u00a0por\u00a0imigrantes<\/strong>. Acreditavam tamb\u00e9m que o Brasil somente encontraria\u00a0solu\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0para os seus problemas com um\u00a0governo forte<\/strong>, que defendesse os\u00a0interesses da na\u00e7\u00e3o<\/strong>, a exemplo do que\u00a0Hitler\u00a0<\/strong>vinha proporcionando \u00e0\u00a0Alemanha<\/strong>\u00a0no in\u00edcio da d\u00e9cada de 30.<\/p>\n

Participa\u00e7\u00e3o das mulheres<\/strong><\/h4>\n

Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0defendia que n\u00e3o apenas os homens possu\u00edam\u00a0deveres\u00a0<\/strong>c\u00edvicos, espirituais e intelectuais, mas tamb\u00e9m as\u00a0mulheres<\/strong>.<\/p>\n

Em seu livro \u201cA Mulher do s\u00e9culo XX<\/strong>\u201d, de 1946, o\u00a0Chefe Nacional<\/strong>\u00a0dos fascistas brasileiros pregava que \u201co\u00a0homem<\/strong>\u00a0e a\u00a0mulher<\/strong>\u00a0t\u00eam necessidades, aspira\u00e7\u00f5es, direitos e deveres tanto no que concerne \u00e0 sua subsist\u00eancia f\u00edsica, como a interfer\u00eancia na\u00a0vida pol\u00edtico-social<\/strong>\u00a0e \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es religiosas\u201d.<\/p>\n

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Mulheres da AIB<\/figcaption><\/figure>\n

Avaliava que essas \u201caspira\u00e7\u00f5es, direitos e deveres\u201d tornavam a mulher \u201cabsolutamente igual ao homem<\/strong>, tendendo ao mesmo fim que ele, e tudo o que \u00e9\u00a0l\u00edcito e bom<\/strong>\u00a0para o homem, tamb\u00e9m \u00e9 l\u00edcito e bom para a mulher\u201d.<\/p>\n

E conclu\u00eda: \u201ca\u00a0mulher integral<\/strong>, a mulher que se realiza na sua plenitude biol\u00f3gica e espiritual, n\u00e3o \u00e9 nem superior nem inferior ao homem:\u00a0\u00e9 diferente<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Essas \u201cBlusas Verdes<\/strong>\u201d ocuparam cargos importantes na organiza\u00e7\u00e3o e foram respons\u00e1veis por exitosos trabalhos de\u00a0recrutamento\u00a0<\/strong>de militantes de ambos os sexos, principalmente no\u00a0Nordeste<\/strong>.<\/p>\n

Dava-se import\u00e2ncia \u00e0s mulheres pelo seu\u00a0papel educador<\/strong>, de m\u00e3e cuidadora da fam\u00edlia: \u201cUma na\u00e7\u00e3o onde as m\u00e3es n\u00e3o s\u00e3o m\u00e3es, na plena significa\u00e7\u00e3o espiritual do termo, tamb\u00e9m os filhos n\u00e3o ser\u00e3o homens e mulheres\u00a0dignos<\/strong>; e uma sociedade constitu\u00edda de tais elementos pode construir m\u00e1quinas, arranha-c\u00e9us e mil confortos t\u00e9cnicos, mas constr\u00f3i uma\u00a0civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>\u201c.<\/p>\n

O\u00a0integralismo\u00a0<\/strong>tamb\u00e9m via como papel das mulheres os cuidados com a\u00a0sa\u00fade<\/strong>\u00a0e investia na prepara\u00e7\u00e3o de\u00a0enfermeiras\u00a0<\/strong>para o enfrentamento das\u00a0endemias<\/strong>. O brasileiro teria que ser um\u00a0povo forte<\/strong>\u00a0para ter condi\u00e7\u00f5es de\u00a0desenvolver\u00a0<\/strong>o pa\u00eds.<\/p>\n

V\u00e1rias propagandas divulgavam os\u00a0cursos integralistas de enfermagem<\/strong>, com turmas voltadas para o trabalho em laborat\u00f3rios, lact\u00e1rios e ambulat\u00f3rios, ou para os\u00a0servi\u00e7os\u00a0<\/strong>em cl\u00ednicas, hospitais e institui\u00e7\u00f5es sanit\u00e1rias.<\/p>\n

Tamb\u00e9m se recomendava cursar\u00a0datilografia<\/strong>\u00a0e\u00a0boas maneiras<\/strong>.<\/p>\n

Disciplina militar<\/strong><\/h4>\n

O fascista brasileiro da AIB era considerado como um\u00a0soldado\u00a0<\/strong>de Deus e da p\u00e1tria. E como tal, de acordo com\u00a0disciplina militar<\/strong>, jurava executar as ordens \u201csem discutir<\/strong>\u201d. Assumia esse compromisso de bra\u00e7o direito levantado na frente de um\u00a0retrato<\/strong>\u00a0de Pl\u00ednio Salgado.<\/p>\n

As sedes da organiza\u00e7\u00e3o tinham que expor no sal\u00e3o principal uma\u00a0foto\u00a0<\/strong>do Chefe Supremo\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>, al\u00e9m de um\u00a0rel\u00f3gio<\/strong>\u00a0de parede com a frase \u201cNossa hora chegar\u00e1!<\/strong>\u201c. \u00a0Um cartaz completava a decora\u00e7\u00e3o obrigat\u00f3ria com os dizeres: \u201cO integralista \u00e9 o soldado de Deus e da p\u00e1tria, homem novo do Brasil que vai construir uma grande na\u00e7\u00e3o<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Tamb\u00e9m de forma\u00a0militar\u00a0<\/strong>era tratado o\u00a0uniforme<\/strong>, que se destacava por suas\u00a0camisas verdes<\/strong>\u00a0de mangas compridas e colarinhos e punhos abotoados. O tecido tinha que ser\u00a0nacional\u00a0<\/strong>(brim ou algod\u00e3o). As\u00a0cal\u00e7as<\/strong>\u00a0podiam ser\u00a0brancas<\/strong>\u00a0ou\u00a0pretas<\/strong>. E mais:\u00a0gravatas pretas<\/strong>\u00a0e lisas,\u00a0gorro verde\u00a0<\/strong>de duas pontas e\u00a0fivela dourada<\/strong>. As\u00a0mulheres\u00a0<\/strong>usavam\u00a0saias\u00a0<\/strong>pretas ou brancas.<\/p>\n

O fascista n\u00e3o podia ingerir\u00a0bebida alco\u00f3lica<\/strong>, dan\u00e7ar ou jogar. Caso fosse\u00a0preso<\/strong>, pediria licen\u00e7a ao policial para\u00a0retirar a camisa<\/strong>. Se a pris\u00e3o fosse\u00a0pol\u00edtica<\/strong>, manteria a vestimenta e a ostentaria com\u00a0orgulho patri\u00f3tico<\/strong>.<\/p>\n

No\u00a0carnaval<\/strong>, n\u00e3o se podia nem sonhar com a possiblidade de usar seu\u00a0uniforme como fantasia<\/strong>\u00a0em algum baile.<\/p>\n

A pr\u00e1tica de\u00a0esportes<\/strong>\u00a0era recomendada. Alguns estados chegaram a constituir\u00a0times de futebol<\/strong>.<\/p>\n

Fascismo e religi\u00e3o<\/strong><\/h4>\n

A\u00a0organiza\u00e7\u00e3o fascista<\/strong>\u00a0tamb\u00e9m tinha caracter\u00edsticas\u00a0religiosas<\/strong>, al\u00e9m de cultuar\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0como algu\u00e9m de\u00a0superioridade m\u00edtica<\/strong>.<\/p>\n

Criaram seus pr\u00f3prios\u00a0rituais\u00a0<\/strong>de batismo,\u00a0casamento<\/strong>\u00a0e funeral. O seu\u00a0clero<\/strong>, ou bra\u00e7o religioso da organiza\u00e7\u00e3o, era formado pelos \u201cbatinas-verdes<\/strong>\u201c. Um dos mais famosos deles foi o ent\u00e3o sacerdote e futuro arcebispo em\u00e9rito de Olinda e Recife\u00a0Dom H\u00e9lder C\u00e2mara<\/strong>.<\/p>\n

No\u00a0batismo<\/strong>, ap\u00f3s o sacramento, a crian\u00e7a era enrolada pela\u00a0bandeira da AIB<\/strong>\u00a0e os pais e padrinhos, devidamente uniformizados, gritavam: \u201cAo futuro pliniano, o seu primeiro Anau\u00ea!<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Marketing nacionalista<\/strong><\/h4>\n

Os fascistas dos anos 30 cuidavam da\u00a0educa\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0dos seus militantes ou dos seus futuros membros como forma de\u00a0divulga\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0de suas ideias e tamb\u00e9m para se aproximarem das camadas da popula\u00e7\u00e3o menos assistidas. Em alguns estados criaram\u00a0escolas integralistas<\/strong>.<\/p>\n

Sua\u00a0propaganda\u00a0<\/strong>era realizada em bens de consumo. Doces,\u00a0cigarros<\/strong>\u00a0e cremes dentais ostentavam sua marca, o\u00a0sigma<\/strong>. Lan\u00e7aram jornais, a exemplo do\u00a0A Ofensiva<\/em><\/strong>, e revistas, como\u00a0Anau\u00ea<\/em><\/strong>,\u00a0Panorama\u00a0<\/em><\/strong>e\u00a0Brasil Feminino<\/em><\/strong>.<\/p>\n

At\u00e9 na comemora\u00e7\u00e3o do\u00a0Natal\u00a0<\/strong>eles conseguiram criar identidade a partir de uma vers\u00e3o brasileira para o\u00a0Papai Noel<\/strong>\u00a0considerado \u201ccapitalista\u201d. O bom velhinho dos integralistas era o\u00a0Vov\u00f4 \u00cdndio<\/strong>, \u201cum senhorzinho\u00a0amigo das \u00e1rvores<\/strong>\u201d e \u201cvestido com\u00a0penas de passarinhos<\/strong>\u201c.<\/p>\n

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Jubileu de Prata integralista em Rio Claro com a presen\u00e7a de Pl\u00ednio Salgado<\/figcaption><\/figure>\n

O\u00a0nacionalismo<\/strong>\u00a0aparecia tamb\u00e9m na famosa sauda\u00e7\u00e3o \u201cAnau\u00ea!<\/strong>\u201d, que era pronunciada com o bra\u00e7o direito levantado, semelhante aos\u00a0nazistas<\/strong>. A origem do termo \u00e9\u00a0tupi<\/strong>, que a utilizavam como grito de guerra. Seria algo como \u201cVoc\u00ea \u00e9 meu parente!<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Quando usada como\u00a0cumprimento<\/strong>\u00a0entre integralistas, o tom de voz era\u00a0natural<\/strong>, mas nos rituais a voz era\u00a0incisiva<\/strong>.<\/p>\n

Um integralista saudava outro com\u00a0um\u00a0<\/strong>\u201cAnau\u00ea!\u201d. Caso o saudado fosse um\u00a0dirigente<\/strong>, seriam\u00a0dois\u00a0<\/strong>\u201cAnau\u00eas!\u201d.\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0tinha direito a\u00a0tr\u00eas<\/strong>\u00a0sauda\u00e7\u00f5es, s\u00f3 perdendo para\u00a0Deus<\/strong>, que recebia\u00a0quatro<\/strong>\u00a0\u201cAnau\u00eas!\u201d. Um detalhe: em eventos p\u00fablicos, somente\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0podia saudar\u00a0Deus<\/strong>.<\/p>\n

A letra grega\u00a0sigma<\/strong>\u00a0(\u03a3<\/strong>) era o s\u00edmbolo dos fascistas. Como na matem\u00e1tica significa o\u00a0somat\u00f3rio<\/strong>, no fascismo representava o projeto de um Estado\u00a0\u00fanico<\/strong>\u00a0e\u00a0integral<\/strong>. Da\u00ed o uso do termo \u201cIntegralismo<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Qualquer objeto dos integralistas recebia o\u00a0sigma<\/strong>. Aparecia na\u00a0bra\u00e7adeira<\/strong>\u00a0do uniforme e at\u00e9 nos objetos da cozinha dos militantes.<\/p>\n

Tinham o seu\u00a0hino<\/strong>, claro que de autoria de\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0(\u201cAvante! Avante! \/ Pelo Brasil, toca a marchar \/ Avante! Avante! \/ Nosso Brasil vai despertar\u201d) e\u00a0n\u00e3o cantavam<\/strong>\u00a0a segunda parte do Hino Nacional do Brasil. N\u00e3o concordavam com o \u201cDeitado eternamente em ber\u00e7o espl\u00eandido!<\/strong>\u201d de Joaquim Os\u00f3rio Duque Estrada.<\/p>\n

Desintegra\u00e7\u00e3o do integralismo<\/h4>\n

A\u00a0A\u00e7\u00e3o Integralista Brasileira<\/strong>\u00a0existiu de 1932 at\u00e9 1937, quando Vargas instituiu o\u00a0Estado Novo<\/strong>. Antes do golpe de 1937,\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0esperava ser candidato a\u00a0presidente da Rep\u00fablica<\/strong>\u00a0em 1938. Desistiu ap\u00f3s lhe ser prometido o\u00a0Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o<\/strong>\u00a0se apoiasse Vargas.<\/p>\n

N\u00e3o houve elei\u00e7\u00e3o e o\u00a0Estado Novo<\/strong>\u00a0extinguiu os partidos pol\u00edticos e a\u00a0AIB<\/strong>.<\/p>\n

Insatisfeitos, os\u00a0integralistas<\/strong>\u00a0tentaram\u00a0dois levantes<\/strong>\u00a0contra Vargas (11 de mar\u00e7o e 11 de maio de 1938). Fracassaram. Mil e quinhentos revoltosos\u00a0foram presos<\/strong>, Pl\u00ednio Salgado entre eles. No dia 22 de junho de 1939 se\u00a0exilou<\/strong>\u00a0em Portugal, onde permaneceu at\u00e9 1946.<\/p>\n

Durante o Regime Militar ap\u00f3s 1964,\u00a0Pl\u00ednio Salgado<\/strong>\u00a0foi eleito deputado federal pela Arena para mais duas legislaturas. Seu\u00a0projeto mais lembrado<\/strong>\u00a0foi o que criou a disciplina escolar conhecida como\u00a0Educa\u00e7\u00e3o Moral e C\u00edvica<\/strong>.<\/p>\n

Morreu<\/strong>\u00a0em 8 de dezembro de 1975, aos 80 anos, v\u00edtima de infarto. Para\u00a0sua doutrina<\/strong>, ele n\u00e3o morreu: foi\u00a0transferido<\/strong>\u00a0para a\u00a0mil\u00edcia do al\u00e9m<\/strong>, recebendo ordens diretamente de\u00a0Deus<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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