H\u00e1 uma pergunta que atravessa d\u00e9cadas de experi\u00eancia hist\u00f3rica e insiste em reaparecer diante de cada regime autorit\u00e1rio que fracassa economicamente. Como governos que destroem a pr\u00f3pria economia, empobrecem a popula\u00e7\u00e3o e corroem institui\u00e7\u00f5es conseguem permanecer no poder por tanto tempo. A resposta mais comum recorre \u00e0 ideologia, ao controle da informa\u00e7\u00e3o ou \u00e0 repress\u00e3o direta. Essas explica\u00e7\u00f5es existem, mas s\u00e3o insuficientes. O que realmente sustenta regimes dessa natureza \u00e9 algo mais simples e mais perturbador. O controle do dinheiro.<\/p>\n
Quando a promessa ideol\u00f3gica se esgota e a economia entra em colapso, o poder n\u00e3o desaparece. Ele se reorganiza. Deixa de depender do convencimento popular e passa a depender da engenharia pol\u00edtica que controla fluxos financeiros, recompensas internas e lealdades estrat\u00e9gicas. O socialismo real n\u00e3o sobrevive porque ainda convence. Sobrevive porque aprende a transformar o Estado em instrumento de extra\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 nesse ponto que surge Alex Saab.<\/p>\n
Sua ascens\u00e3o n\u00e3o ocorre por acaso nem por genialidade empresarial isolada. Saab come\u00e7a a operar para o regime venezuelano a partir de 2011, ainda durante o governo Hugo Ch\u00e1vez, quando a deteriora\u00e7\u00e3o fiscal j\u00e1 exigia mecanismos paralelos para contornar controles cambiais e fragilidades estruturais. O ponto de inflex\u00e3o ocorre ap\u00f3s a morte de Ch\u00e1vez, em 2013, quando Nicol\u00e1s Maduro herda um poder politicamente fr\u00e1gil e economicamente invi\u00e1vel. \u00c9 nesse vazio que Saab se torna indispens\u00e1vel.<\/p>\n
Entre 2014 e 2016, com a queda do pre\u00e7o do petr\u00f3leo e o agravamento do colapso produtivo, Saab passa a operar como intermedi\u00e1rio privilegiado em contratos internacionais de importa\u00e7\u00e3o, sobretudo nos programas de alimentos subsidiados, como o CLAP. Esses contratos, apresentados como pol\u00edtica social, tornam-se rapidamente um dos principais canais de extra\u00e7\u00e3o de recursos, superfaturamento e lavagem de dinheiro em larga escala. Empresas de fachada, contas em m\u00faltiplas jurisdi\u00e7\u00f5es e triangula\u00e7\u00f5es comerciais passam a substituir qualquer vest\u00edgio de gest\u00e3o p\u00fablica regular.<\/p>\n
Nesse est\u00e1gio, Saab j\u00e1 n\u00e3o representa interesses privados infiltrados no Estado. Ele representa o pr\u00f3prio Estado em sua forma clandestina.<\/p>\n
A partir de 2017, com o endurecimento das san\u00e7\u00f5es internacionais, especialmente dos Estados Unidos, sua fun\u00e7\u00e3o deixa de ser apenas econ\u00f4mica e passa a ser estrat\u00e9gica. Saab torna-se o arquiteto da sobreviv\u00eancia financeira do regime, respons\u00e1vel por estruturar rotas alternativas de pagamento, aquisi\u00e7\u00e3o de insumos e circula\u00e7\u00e3o de recursos fora do sistema financeiro tradicional. \u00c9 quando sua figura deixa de ser discreta e passa a ser vital. Quanto mais isolado Maduro fica, mais central Saab se torna.<\/p>\n
Em junho de 2020, ocorre sua primeira pris\u00e3o relevante, em Cabo Verde, durante uma escala t\u00e9cnica. A deten\u00e7\u00e3o n\u00e3o interrompe o sistema. Pelo contr\u00e1rio. Revela sua import\u00e2ncia. A rea\u00e7\u00e3o do regime venezuelano \u00e9 imediata e desproporcional. Saab passa a ser tratado como diplomata, recebe o t\u00edtulo formal de \u201cenviado especial\u201d e se transforma em s\u00edmbolo da luta contra o \u201cimperialismo\u201d, n\u00e3o por convic\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica, mas por necessidade operacional.<\/p>\n
Sua extradi\u00e7\u00e3o para os Estados Unidos, em 2021, marca outro ponto decisivo. Ali, Saab deixa de ser apenas operador e se transforma em risco. Quem controla o dinheiro conhece demais. Quem conhece demais amea\u00e7a o sistema. Durante sua deten\u00e7\u00e3o, o chavismo mobiliza aliados, pressiona inst\u00e2ncias internacionais e negocia silenciosamente. N\u00e3o por justi\u00e7a. Por sobreviv\u00eancia.<\/p>\n
A liberta\u00e7\u00e3o de Saab, em 2023, como parte de um acordo pol\u00edtico envolvendo negocia\u00e7\u00f5es entre o regime venezuelano e os Estados Unidos, n\u00e3o representa absolvi\u00e7\u00e3o moral nem encerramento do caso. Representa pragmatismo. Regimes autorit\u00e1rios n\u00e3o agem por coer\u00eancia \u00e9tica. Agem por c\u00e1lculo.<\/p>\n
Sua recente em Caracas, j\u00e1 sob o controle do que resta da pr\u00f3pria ditadura que ele ajudou a sustentar, deve ser lida com aten\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se trata de justi\u00e7a tardia. Trata-se de neutraliza\u00e7\u00e3o interna. Ditaduras n\u00e3o punem corrup\u00e7\u00e3o. Punem riscos. Quando um operador passa a saber demais, valer menos ou amea\u00e7ar equil\u00edbrios internos, ele deixa de ser ativo e passa a ser passivo.<\/p>\n
Esse ponto responde \u00e0 indaga\u00e7\u00e3o fundamental que muitos evitam formular. Regimes autorit\u00e1rios n\u00e3o caem quando empobrecem a popula\u00e7\u00e3o. Eles caem quando perdem o controle do dinheiro que alimenta a lealdade interna. A pol\u00edtica, nesses sistemas, deixa de ser disputa de projetos e passa a ser administra\u00e7\u00e3o de recompensas. Quem controla os fluxos financeiros controla o sil\u00eancio, a fidelidade e o medo.<\/p>\n
A partir da\u00ed, o debate deixa de ser econ\u00f4mico e se torna essencialmente pol\u00edtico. O fracasso do socialismo como pr\u00e1tica de governo n\u00e3o \u00e9 apenas o da inefici\u00eancia produtiva. \u00c9 o fracasso moral de um sistema que substitui institui\u00e7\u00f5es por lealdades, leis por conveni\u00eancias e justi\u00e7a por blindagem. Quando o Estado passa a existir para proteger seus pr\u00f3prios operadores, o crime deixa de ser exce\u00e7\u00e3o e passa a ser m\u00e9todo.<\/p>\n
\u00c9 nesse ambiente que surge a blindagem jur\u00eddica como fase final do processo. N\u00e3o se trata de advocacia no sentido cl\u00e1ssico. N\u00e3o h\u00e1 defesa t\u00e9cnica, n\u00e3o h\u00e1 pe\u00e7as, n\u00e3o h\u00e1 lit\u00edgio real. O que existe \u00e9 a ocupa\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica do espa\u00e7o institucional para impedir que a lei volte a alcan\u00e7ar o sistema que a destruiu. O direito deixa de ser instrumento de conten\u00e7\u00e3o do poder e passa a ser seu escudo.<\/p>\n
O exemplo venezuelano n\u00e3o \u00e9 ex\u00f3tico nem distante. Ele funciona como advert\u00eancia. Sempre que um projeto pol\u00edtico passa a tratar o setor produtivo como inimigo, a iniciativa privada como suspeita e o Estado como fonte exclusiva de riqueza, o resultado segue uma sequ\u00eancia previs\u00edvel. Primeiro vem o colapso econ\u00f4mico. Depois surge a necessidade de operadores financeiros invis\u00edveis. Por fim, instala-se a normaliza\u00e7\u00e3o do crime como engrenagem de governo. N\u00e3o se trata de corrup\u00e7\u00e3o epis\u00f3dica. Trata-se de sistema.<\/p>\n
Nesse est\u00e1gio, a ideologia j\u00e1 n\u00e3o serve para convencer. Serve apenas como verniz ret\u00f3rico. O poder n\u00e3o se sustenta mais em votos, mas em dinheiro il\u00edcito, controle institucional e intimida\u00e7\u00e3o. A pol\u00edtica deixa de ser espa\u00e7o de altern\u00e2ncia e passa a ser territ\u00f3rio de gest\u00e3o do poder acumulado. Quem amea\u00e7a esse equil\u00edbrio n\u00e3o \u00e9 advers\u00e1rio pol\u00edtico. \u00c9 risco operacional.<\/p>\n
A indaga\u00e7\u00e3o inicial, portanto, encontra sua resposta mais inc\u00f4moda. O socialismo real n\u00e3o se mant\u00e9m apesar de seus operadores criminosos. Ele se mant\u00e9m por causa deles. Quando a ideologia perde a capacidade de mobilizar, o dinheiro assume a fun\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que o voto j\u00e1 n\u00e3o cumpre. O poder deixa de ser disputado e passa a ser administrado.<\/p>\n
E quando isso acontece, n\u00e3o \u00e9 a pobreza da popula\u00e7\u00e3o que amea\u00e7a o regime. \u00c9 a perda do controle sobre quem sabe onde o dinheiro est\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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