A Venezuela é hoje o retrato de uma das maiores ironias geopolíticas e humanitárias do século XXI. A história recente da América Latina foi marcada pela retórica inflamada de Nicolás Maduro em torno do chamado “Socialismo do Século XXI”, um modelo que ergueu suas bases sobre o discurso da soberania absoluta e do combate permanente ao chamado “imperialismo” norte-americano e à suposta submissão de países vizinhos, entre eles o Brasil.
Entretanto, diante de uma catástrofe natural devastadora, esse edifício ideológico desmorona. A realidade expõe uma nação vulnerável cuja sobrevivência imediata passou a receber assistência justamente daqueles que, durante anos, foram apresentados pelo regime como seus inimigos.
O desmoronamento da retórica da autossuficiência
Durante décadas, o projeto chavista utilizou a extraordinária riqueza petrolífera da Venezuela não para construir uma infraestrutura moderna e resiliente, mas para financiar uma máquina de propaganda política e consolidar um sistema de poder altamente centralizado.
A narrativa do “inimigo externo” — cópia da cinquentenária justificativa cubana, cuja eficácia histórica é objeto de diferentes interpretações — tornou-se um instrumento permanente para justificar o fracasso econômico, mascarar a corrupção estrutural, explicar a hiperinflação e esconder o progressivo sucateamento dos serviços públicos essenciais.
Quando a terra tremeu com intensidade, a fragilidade do Estado venezuelano surgiu sem qualquer filtro. Cidades inteiras ficaram sem hospitais operacionais, sem capacidade adequada de resgate e sem os recursos mínimos para atender milhares de vítimas.
O destino, em sua face mais cruel e pragmática, cobrou o preço de anos de isolamento diplomático e de má gestão econômica. A orgulhosa pátria bolivariana descobriu que já não possuía condições de socorrer a si própria.
A solidariedade substitui as narrativas
A maior reviravolta geopolítica desta crise está justamente na chegada imediata da ajuda humanitária, marcada pelo espírito de solidariedade e pelo abandono das divergências políticas que, até então, dominavam o relacionamento entre os países envolvidos.
O Brasil, frequentemente retratado pelo discurso oficial venezuelano como um país alinhado aos interesses externos, respondeu com rapidez logística e espírito de solidariedade regional. O envio de aeronaves da FAB, equipes especializadas de busca e salvamento, hospitais de campanha, unidades cirúrgicas móveis e equipamentos para purificação de água demonstrou que a liderança regional brasileira foi orientada pelo compromisso humanitário, deixando em segundo plano o passado recente de hostilidade diplomática.
Os Estados Unidos, governados por Donald Trump — personagem frequentemente apresentado pelo chavismo como símbolo máximo do “imperialismo” — anunciaram um pacote emergencial de US$ 150 milhões, além do alívio temporário de sanções para facilitar a reconstrução das áreas devastadas.
Ver o governo venezuelano, conduzido interinamente por Delcy Rodríguez durante a administração da crise, aceitar recursos financeiros norte-americanos e a expertise técnica de bombeiros brasileiros representa uma das mais contundentes demonstrações de que a solidariedade é companheira muito mais eficaz do que conflitos sustentados por vaidades ideológicas.
A reação da população
Talvez a resposta mais significativa não tenha vindo dos governos, mas do próprio povo venezuelano.
Nas regiões atingidas, o sentimento predominante foi de desespero, urgência e cobrança por respostas rápidas. Em um país onde parcela expressiva da população já dependia de ajuda humanitária antes mesmo dos terremotos, o colapso da infraestrutura agravou dramaticamente a situação.
Redes sociais passaram a registrar inúmeros pedidos desesperados para que equipes internacionais chegassem o mais rapidamente possível às áreas devastadas.
A instalação do hospital de campanha brasileiro foi recebida com evidente alívio por milhares de pessoas, enquanto a incapacidade da rede pública venezuelana de absorver a enorme quantidade de feridos tornou-se mais um retrato da deterioração do Estado.
Ao mesmo tempo, cresceu a revolta popular diante da precariedade estrutural do país. As manifestações de indignação, inclusive as vaias dirigidas à presidente encarregada Delcy Rodríguez durante visitas às áreas destruídas, refletiram muito mais do que a dor provocada pelo terremoto. Expressaram anos de frustração acumulada com um Estado incapaz de preparar o país para enfrentar uma emergência dessa magnitude.
A população constatou que faltavam equipes de busca suficientemente treinadas, planos eficientes de evacuação, equipamentos modernos e estoques estratégicos de medicamentos e suprimentos básicos.
A prática do bem supera o exercício do mal
Para quem permanece entre os escombros, perdeu familiares ou aguarda atendimento médico, antigas disputas ideológicas tornam-se secundárias.
A fome, a sede, o luto e a necessidade de sobrevivência impõem prioridades completamente diferentes das narrativas políticas.
A aceitação dos recursos técnicos brasileiros e da ajuda financeira norte-americana foi recebida pela ampla maioria da população como um gesto de humanidade, e não como uma rendição política.
Embora pequenos grupos ainda atribuam parte da tragédia às sanções internacionais, o sentimento predominante entre os venezuelanos é de gratidão aos profissionais estrangeiros que chegaram para salvar vidas.
A realidade mostrou-se muito mais forte do que qualquer discurso.
Conclusão: o triunfo da realidade sobre a ideologia
O ensaio que a própria história escreve hoje na Venezuela deixa uma lição profunda para a América Latina e para o mundo.
As ideologias podem mobilizar militâncias, inspirar discursos e conquistar eleições. Entretanto, quando edifícios desabam, hospitais colapsam e milhares de vidas dependem de socorro imediato, apenas a capacidade material de agir faz diferença.
A Venezuela não está sob a solidariedade de seus antigos adversários por ter sido derrotada militarmente ou por ter renunciado à sua soberania.
Está amparada por aqueles que, em nome de suas populações, exercem a solidariedade e abandonam, com sabedoria, divergências políticas acumuladas ao longo dos anos, quando o sofrimento humano falou mais alto do que qualquer disputa ideológica.
O episódio “As voltas que o destino dá” revela uma verdade frequentemente esquecida: os maiores inimigos de um povo nem sempre estão além de suas fronteiras. Muitas vezes, encontram-se dentro dos próprios palácios, quando transformam a ideologia em prioridade e relegam a preparação do Estado e a proteção da população a um plano secundário.
É essa, talvez, a maior ironia da tragédia venezuelana: no momento em que mais precisou de ajuda, a nação descobriu que a solidariedade veio justamente daqueles que seu discurso político insistiu, durante tantos anos, em tratar como inimigos. Quando vidas humanas dependem de ação concreta, a realidade prevalece sobre a retórica, e a solidariedade fala mais alto do que qualquer ideologia.
